De activistische ster van 'Crip Camp' kijkt terug op een leven op de barricades

Films

Judy Heumann, een drijvende kracht voor gehandicaptenrechten in de nieuwe Netflix-documentaire, legt uit hoe het zomerkamp haar pad heeft bepaald.

Judy Heumann in een scène uit Crip Camp: A Disability Revolution.

De documentaire Crip Camp: een revolutie voor gehandicapten , verschijnt woensdag op Netflix na het winnen onderscheidingen op het Sundance Film Festival , laat kijkers rechtstreeks in het leven van gehandicapte tieners in Camp Jened in de Catskills in de jaren zeventig stappen. Er waren plezier en spelletjes - en serieuze gesprekken die de opkomende beweging voor gehandicaptenrechten zouden voortstuwen.


tammy faye bakker jessica chastain

Een van de sterren is Judy Heumann, die net zo inspirerend bleek als een counselor die kampeerders rond een maaltijd verzamelt, als een baanbrekende leider op het gebied van gehandicaptenrechten die activisten organiseert om te vechten voor toegang.



In de twintig, Heumann, die als kind polio had, gevochten de New York City Board of Education om leraar te worden. Vervolgens leidde ze in 1977 een sit-in van 25 dagen in San Francisco, waarin ze de handhaving eiste van federale wetgeving die een soort voorloper was van de Americans With Disabilities Act. Na in de regeringen van Clinton en Obama te hebben gewerkt, bracht Heumann een memoires uit, Heumann zijn.

Vrijdag telefonisch sprekend over de documentaire — geregisseerd door Jim LeBrecht en Nicole Newnham, en geproduceerd door de Obamas — besprak ze Camp Jened, wat er is veranderd sinds de jaren vijftig en wat moet gedaan worden. Hier zijn bewerkte fragmenten uit het gesprek.

Hoe begon dit in Camp Jened?

We concentreerden ons op wie we waren en wat we wilden zijn en begonnen in de loop van deze jaren te kijken naar wat onze angsten en zorgen waren.

Ik ben altijd opgevoed met het idee dat, zowel vanwege mijn Joods-zijn en het belang van onderwijs in ons gezin, maar ook met het echte geloof dat in de Verenigde Staten, als je hard zou werken en de regels zou volgen, je zou kunnen bereiken wat je wilde . Maar dat werd duidelijk problematischer voor degenen onder ons met een handicap.

Mensen werkten hard en deden veel. Maar om The New York Times als voorbeeld te gebruiken, behandelde The Times handicap niet als een burgerrechtenkwestie - het behandelde het als een medische kwestie, zelfs toen we in 1977 demonstraties hielden in New York City. De media in het algemeen waren niet ons op een positieve manier afschilderen. Telethons waren een belangrijke manier waarop mensen informatie kregen, die gericht was op hulpeloze mensen.

Dus kamp was deze speeltuin. We waren aan het daten zoals je zou doen als je geen handicap had, we waren aan het zwemmen, honkballen en knutselen, maar we hadden ook tijd om onze eigen stemmen te verzamelen.

Het was een bevrijdende tijd; we konden onszelf zijn en het heeft absoluut geholpen bij het formuleren van onze toekomst.

Hoe kwamen jij en de beweging in Berkeley, Californië?

Ik kreeg een telefoontje van Ed Roberts in de Bay Area, een leider die betrokken was geweest bij het opzetten van het Disabled Students Program en het Center for Independent Living. Hij had geprobeerd mensen te identificeren die mogelijk geïnteresseerd zouden zijn om naar Berkeley te komen om te studeren en meer te weten te komen over de... Centrum voor Zelfstandig Leven .

Hij vroeg of ik interesse had. Nanci D'Angelo was een goede vriend. We verhuisden en toen begonnen mensen die mij en Nanci kenden te verhuizen. Neil en Denise [Jacobson, die later trouwde]; Ann Cupolo Freeman en Valerie [Vivona] waren vrienden.

Ikzelf, Nanci, Neil, Denise, Valerie, Ann - we hadden onze handicaps bij de geboorte of toen we jong waren. Onze ervaring was anders dan die van de meeste mensen in het Berkeley-centrum - de meesten hadden een dwarslaesie of verworven handicaps.

Afbeelding

Credit...Patti Smolian/Netflix

Bij de sit-in in San Francisco, maakte u zich zorgen over medische toestanden, over het vragen van mensen om te blijven?

Nee. We waren allemaal volwassenen en wat belangrijk was, was ervoor te zorgen dat we mensen in en uit het gebouw konden krijgen die mensen konden helpen. Ik wil niet arrogant zijn - er waren mensen die niet de hele tijd konden blijven.

We gaven om elkaar; we kwamen samen voor hetzelfde doel. Mensen erkenden dat de zaak waar we voor vochten zowel voor ons individueel als voor een grotere groep iets betekende.

Hoe heb je mensen bij elkaar gebracht met verschillende ervaringen met een handicap?

In de basisgroepen en [het Centrum voor Onafhankelijk Leven] moesten we erkennen dat discriminatie van één discriminatie van iedereen was - dat we moesten kijken naar opzij zetten, ik ben blind, ik ben doof, ik had polio, wat het ook is, en focus op de fundamentele veranderingen; dat ons uiteindelijk bij elkaar heeft gebracht en bij elkaar houdt.

Hoe zit het met het leven vóór de A.D.A.?

Als je niet zou kunnen lopen, hoe zou je dan in een bus stappen? Dat kon je niet.

Toen we op de lagere school zaten, kwamen we allemaal thuis en deden we dingen samen, maar toen mensen eenmaal naar de middelbare school gingen, veranderden de dingen omdat we niet in staat waren om de dingen te doen die onze leeftijdsgenoten deden. Tieners zouden een bus nemen en een vriend bezoeken, of naar de film gaan. Ik ging naar de middelbare school op een heel andere school, omdat geen van de middelbare scholen waar mijn vrienden naartoe gingen toegankelijk was. Daarom speelde kamp ook een heel belangrijke rol.

Terugkijkend, sinds Camp Jened, wat was hartverwarmend?

In de jaren '50 en '60, toen er geen wetten waren, gingen er minstens een miljoen gehandicapte kinderen niet naar school - dat is niet langer waar. [De Education for All Handicapped Children Act werd aangenomen in 1975.] Bussen en treinen waren niet toegankelijk, huisvesting had geen toegankelijkheidsnormen en er was een zeer zwakke opkomende beweging voor gehandicaptenrechten, en internationaal was het vergelijkbaar.

Wat er is gebeurd, is de vorming van groepen zoals de Internationale Alliantie voor Gehandicapten ; het Verdrag inzake de rechten van personen met een handicap, een verdrag naar het model van de A.D.A. (hoewel we niet in staat waren om de LUIS. Senaat ratificatie aanbevelen). We hebben de opkomst van een sterkere beweging voor gehandicaptenrechten in de VS. Organisaties zoals de Autistisch zelfhulpnetwerk gerund door mensen met autisme en organisaties die werken met een handicap. Ook ouders in de Verenigde Staten hebben hun stem gekregen.

Afbeelding

Credit...Rick Guidotti


waar werd de magie van belle isle gefilmd?

Vertel me meer over het verdrag.

De VN-Verdrag inzake de rechten van personen met een handicap - het is belangrijk. Ik ben getrouwd met Jorge Pineda; hij is een gehandicapte man uit Mexico, en het heeft me een dieper inzicht gegeven in de problemen waarmee mensen met een handicap in andere landen worden geconfronteerd. [In landen die het verdrag hebben geratificeerd] zou het het recht op onderwijs garanderen, een einde maken aan discriminatie op de arbeidsmarkt, en ervoor zorgen dat wegen en vervoer en huisvesting toegankelijk worden gebouwd. Dit was het gevolg van het feit dat mensen eindelijk erkenden dat er sprake was van discriminatie.

Een commissie uit Genève houdt toezicht. Wij in de VS hebben niemand in die commissie omdat we het niet hebben geratificeerd.

Wat was minder hartverwarmend?

We hebben nog veel verder te gaan. Als je naar de media kijkt, is de vertegenwoordiging van andere minderheidsgroepen explosief gestegen, bijvoorbeeld in advertenties en op televisie, streaming; en er is een hobbel op het gebied van handicap. Maar als ik iemand met een handicap in een advertentie zie, word ik erdoor aangetrokken, dat is ongebruikelijk. Het is belangrijk dat mensen zichzelf zien, zichzelf horen.

Geweld tegen gehandicapte personen - het wordt niet besproken. Ook hebben we het niet over mensen die geweld hebben meegemaakt om een ​​handicap te krijgen.

Heeft de politiek van vandaag invloed gehad op de beweging voor de rechten van mensen met een handicap? Is er nog eenheid?

We hebben het over 56 miljoen mensen in de Verenigde Staten - en een miljard mensen over de hele wereld - dus ik wil niet zeggen, weet je, we zijn één verenigde groep.

Het beëindigen van discriminatie, niet alleen op het gebied van handicaps, maar meer in het algemeen is waar we naar kijken - en als je kijkt naar hoe de beweging begon, waren het gehandicapten die samen naar school gingen, samen naar kampen, en dat heeft heeft uitgebreid. De stemmen van gehandicapte personen met verschillende soorten handicaps - [de beweging] kijkt naar problemen die van invloed zijn op gehandicapte personen met verschillende raciale achtergronden waar discriminatie veelzijdig is.